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L'essence d'une voie martiale est la pratique. Mais les budos et autres bujutsus ne seraient pas parvenus jusqu'à nous s'ils n'avaient été transmis. Dès lors l'enseignement est une étape naturelle du cheminement martial. La difficulté qui se pose toutefois aujourd'hui, est que le nombre de pratiquants et d'enseignants étrangers dépasse largement celui des japonais. S'il est encore trop tôt pour savoir quelles seront les conséquences de cet état de fait sur la transmission, il est intéressant de s'interroger sur les différences de pédagogie, leurs origines et les choix de Tamura senseï.

There are many ways of practicing including hard and soft approaches, training where injury never occurs or training with the idea that injuries sometimes occur since aikido is a budo. What is your opinion regarding this matter, Sensei?

By Uchida Tatsuru Japan Quarterly january-march 2001 volume 48 nr 1 Uchida Tatsuru is a professor of contemporary French philosophy at Kobe College and is a budoka who is a sixth dan in aikido. The ultimate aim of budo Japan's martial arts, such as jujitsu, kenjutsu, jojutsu (the art of using a cane as a weapon) and aikido, is not to win, but to erase the subject who wants to win. Herein lies a paradox: if one pursues to rigorously clear all the technical demands for effectively killing or injuring the enemy in the act of self-defense, it will inevitably lead to self-denial, which would enable one's body to act without giving the enemy any clues of possible action.

The idea that, in aikido, a new person needs to learn how to learn is paralleled by the above topic. If it’s really been shown based on study of artificial intelligence and cognitive science, then it’s almost silly to regard it as a novel insight tied to aikido. Yet, a trap that many seniors and teachers fall into is to try to teach people everything, indeed, spending very little time on the most elementary aspects and “moving on” to more advanced topics, considering them to be more practical, applicable, “real”, or possibly just more interesting. There is, on the other hand, a trend in some circles to strongly emphasize the elementary aspects, and implicitly de-emphasize, possibly creating a subtle taboo around, more advanced topics.

Les arts martiaux, comme toute tradition culturelle, sont profondément marqués par la civilisation qui leur a donné naissance. L'Aïkido reflète ainsi, sans doute plus que toute autre discipline de l'archipel, l'essence de la culture traditionnelle japonaise. Une des notions majeures de l'esprit nippon, caractérisé par la simplicité et l'austérité, est le principe de mu, vide. La compréhension de cette notion est non seulement nécessaire à la connaissance de l'esprit de l'Aïkido, mais elle est surtout une des clés fondamentales de son efficacité.

Je parle régulièrement sur Budo no Nayami de maîtres et de pratiquants que j'apprécie. Parmi la jeune génération j'ai plusieurs fois mentionnés mes amis Brahim Si Guesmi et Mickaël Martin. La publication de photos de la NAMT par Sébastien me donne l'occasion de parler aujourd'hui de Philippe Cocconi.

Le hakama est la tenue de pratique des arts martiaux traditionnels. Il est utilisé en Kendo, Kyudo, Iaïdo… Il était utilisé par tous indépendamment du niveau. Il était même interdit de pratiquer sans hakama.

Tout comme une musique ne saurait exister sans tempo, une technique de Budo ne saurait vivre sans rythme. Cette notion qui est bien connue des danseurs, des musiciens, est souvent mal perçue par les budoka. Elle est pourtant incontournable.

Le week-end du 13 au 15 novembre, Jaff Raji nous a fait l’amitié de sa présence à Bruxelles. Cette année le programme était chargé, puisque jour après jour nous avons pratiqué le jodo, l’aïkido et le kenjutsu. Un vaste programme qui n’était pas pour déplaire aux participants qui ont pu goûter aux différences de ces trois disciplines.

Les règles suivantes sont observées dans la plupart des Dojos et constituent seulement le socle élémentaire du Reishiki. La pratique plus large du Reishiki, indissociable de la formation en Aïkido, s'appelle Rei-Gi-Zao, et se construit non seulement au Dojo, mais également en dehors, dans tous les actes de la vie quotidienne....

L'Ecole Traditionnelle de Iaido et de Kenjutsu a pour but essentiel l'épanouissement de chaque élève. Elle aspire à faire de lui un homme indépendant, responsable, sain, courageux et conscient de son importance en tant qu'individu au service du monde. L'élève quant à lui, se doit d'apprendre au Dojo les lois qui régissent l'homme et appliquer pleinement ces lois dans sa vie.