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The snow covered Izumo seen from the window of the air-plane was just so refreshing that I felt myself purified as if landing on to the holy ground. Driving for one hour and half from the air port, I went through a long tunnel jus like the womb of a huge dragon. Having passed quiet country village, I headed forth into a hilly cedar mountain. I couldn't help sensing god's presence there. I pushed my way through the deep snow, there appeared Kanayago-jinja. (the guardian deity of iron). I had to climb the steep approach to the shrine. Snow was swept clean around the shrine and I saw names of worshippers praying for the success of their Kera making were recorded in a note-book. I simply felt a strong impulse to observe how iron be made. Having opened door, there I found Tatara.

Here are some clear, concise pictures of the parts that make up the typical uchigatana (打刀) style of Japanese sword.

Un sabre, qu'est-ce ? Pour un spécialiste du Nippon-to, c'est une lame. Le reste que l'on appelle « monture » porte plusieurs noms selon l'usage que l'on réserve à la lame : le shirasaya ou le koshirae. De même que l'on n'est pas ses vêtements, un sabre n'est pas une monture. C'est ce qui explique que l'on puisse changer aisément de monture comme on change de vêtement.

Circle M Tsuka-maki (Hilt wrapping) and Japanese Swords

La partie la plus importante d'un sabre en est bien évidemment sa lame, l'habillement ( KOSHIRAE ), souvent somptueusement décoré n'est considéré qu'en seconde phase. La valeur d'un sabre ( valeur marchande, mais aussi sa valeur artistique et surtout son importance en tant qu'arme ) est la qualité de la structure qui compose sa lame mais aussi l'état de cette même lame.

This article deals only with one such thing: the origin of the use of white dogi (hakama in particular). I’ve heard a lot of explanations for its use, from the ordinary to the mystical, with people sometimes even arbitrarily defining rules for wearing white. This occurs even in Japan. However, the reason for its initial introduction is as mundane as it can be, despite what connotations people may or may not give it now.

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Cours tous les jeudis au Suigen Dojo de 19 h à 20 h 30 à la Salle de sports du Petit Houx à Azé, Loir et Cher (41100). Le Suigen Dojo est affilié à la Fédération Française de Battodo. L’enseignement au sein de la Fédération Française de Batto do provient de la transmission faite par 2 remarquables sensei (maîtres) japonais à Bernard Durand Sensei (7e dan kyoshi de kendo, 7e dan de batto do, 5 dan de iaido) fondateur de la Fédération Française de Batto do

Le Suigen Dojo est affilié à la Fédération Française de Battodo. L’enseignement au sein de la Fédération Française de Batto do provient de la transmission faite par 2 remarquables sensei (maîtres) japonais à Bernard Durand Sensei (7e dan kyoshi de kendo, 7e dan de batto do, 5 dan de iaido) fondateur de la Fédération Française de Batto do